I giusti, nei quali il sovrano ha fabbricato il abbattuto privazione della conforto, avranno la gioiaSergio Quinzio, Un esposizione alla sacra scrittura
La allegria non è unicamente un desiderio sfiduciato di qualsivoglia essere cordiale, è ed un abile. Un colpo alla consolazione perché non è annotazione durante nessuna pianta fisico eppure nell’anima delle persone 
e dei popoli. Un scaltro basilare perchГ© va appoggiato anzitutto durante i tempi delle grandi inquietudine, in quale momento ГЁ insidiato furbo verso negarlo. Ciascuno regno, non soltanto colui egizio al occasione di MosГЁ, elemosina di demolire il scaltro alla gioia dei suoi sudditi, ragione troppo serio ГЁ la lusinga di demolire il colpo alla allegria verso ammazzare la aspettativa durante un diverso prossimo: non ci riesce giammai del insieme, bensГ¬ ci controllo di continuo e rigidamente. Ciononostante esiste ed un nascere alla diletto, ed ГЁ un incombenza sfrondato. AffinchГ© laddove sopra una associazione o sopra una societГ sparisce la diletto, insieme essa sparisce la fiducia e la vera nella cintura. C’è, un qualunque turno, con l’aggiunta di agape nel custodire l’ultima conforto affinchГ© nell’amare il dolore, scopo una piacere custodita dall’avanzare della afflizione degli anni e degli eventi ГЁ un abilmente generale, ГЁ una protezione durante tutti, ГЁ l’annuncio irremovibile cosicchГ© siamo oltre a grandi del nostro fato.
Sopra tipo sono i bambini e i giovani che donano alle famiglie e alle organizzazione codesto adeguatamente eccezionale, ciononostante qualora mancano occorrono dei ”cirenei della gioia”, degli adulti custodi di questa amore, giacchГ© svolgono durante amore la funzione giacchГ© i fanciulli svolgono attraverso ambiente; mediante una sottrazione: la conforto agapica degli adulti e dei vecchi ha il aroma del empireo, e possiede, forse, la violenza piГ№ popolare per cambiare chi la sfiora. Questa consolazione biblica, alquanto somigliante alla allegria (da laetus: stabbio: prolificitГ ), non ГЁ ebbene chiaramente la benessere, nГ© il onesto verso questa conforto ГЁ il onesto alla ”ricerca dell’happiness” della affermazione di Filadelfia del 1776. Questa consolazione non si accatto, ciononostante si custodisce dal momento che ГЁ arrivata in assenza di cercarla scopo eravamo tutti occupati a cercare la prosperitГ degli estranei. Va custodita modo si custodisce un cortesia costoso, mezzo l’ultimo goccio dell’ultima borraccia di vino della dispensa del avo, che l’anello di sposalizio. Non ГЁ l’allegria, scopo questa piacere non si esprime insieme i molti sorrisi. Gliene fermo ciascuno solo, eppure mentre fiorisce voragine il etere e ci fa scorgere qualcosa di divinitГ .
La cerimoniale è un addestramento pubblico di controllo della diletto. È una esercizio comunitaria cosicché fa assenso perché la gioia non manchi alla gruppo neanche quando, singolarmente, nessuno la possiede più, o non la possiede al momento. E durante quei giorni con cui nessuno ha custodito, ovverosia non ha trovato, nessuna causa verso soffiare la piacere, si arriva nel canto, si apre il registro dei Salmi, si inizia a esaltare, e la conforto nasce sul inezie delle nostre singole gioie. Modo tutti i doni, addirittura la allegria liturgica può non succedere adunata; ma, preciso che tutti i doni, anche corrente cortesia rifiutato resta cortesia, sta lì, acuto, e per un prassi arcano attività e cambia. Questa conforto è un bene comune, di cui nessuno è dominatore, nessuno lo produce da isolato, tuttavia serve e ama tutti, e da tutti deve succedere custodito se vogliamo cosicché continui verso nutrirsi. La rituale, in quel momento, è un moltiplicatore di gioia nel società , è un dispositivo cosicché fa tanto che la diletto corrente ogni tempo come principale della unione delle singole gioie individuali delle donne e degli uomini. La rituale, con esclusivo la rito delle ore e la preghiera dei Salmi, è il cortesia di una conforto vicaria, è la abbondanza della contentezza laddove abbiamo spossato, nel deserto, il sostentamento. È un prossimo e diverso opus operatum affinché ci garantisce una spirito gioiosa nelle nostre unione di nuovo in quale momento, durante trascuratezza ovvero attraverso cruccio, non ne saremmo personalmente capaci. Nel caso che siamo fedeli all’appuntamento per mezzo di la cerimoniale, la sua conforto è fedele al adatto incontro insieme noi, anche dal momento che l’accogliamo insieme le lacrime.
Г€ tanto da millenni, e sarГ almeno finchГ© sulla terreno resterГ una comunitГ brillante di esaltare la diletto; fino a quando resterГ un abbandonato umanitГ o una sola colf abile di celebrare un salmo, scopo la scrittura non ГЁ soltanto il dono di un catalogo di parole donate in quale momento noi abbiamo esperto le nostre ovverosia non le abbiamo ancora trovate;
è ancora un dote di piacere perché sostituisce la nostra e la moltiplica. I salmi della piacere sono costantemente propizi, però il loro epoca più benigno è in quale momento ci sentiamo mendicanti di piacere, quando stiamo attraversando un spopolato, in quale momento da soli non avremmo più la brutalità per celebrare. Oh quanto sarebbe escluso piacevole il umanità senza i Salmi! «Alleluia. Cantate al reggitore un lato inesperto; la sua esaltazione nell’assemblea dei fedeli. Gioisca Israele nel proprio artefice, esultino nel loro maestà i figli di Sion. Lodino il suo nome con danze, unitamente tamburelli e cetre gli cantino inni. Il reggitore ama il suo popolazione, incorona i poveri di trionfo. Esultino i fedeli nella gloria, facciano tripudio sui loro giacigli» (cantico 149, 1-5).